Почти утраченная народная архитектура. Аутентичные районы Еревана

Не секрет, что из-за массового строительства в центре Еревана армянская столица год за годом утрачивает свою индивидуальность. Уцелевшие здания XVIII – начала XX веков исчезают под натиском современных многоэтажек, никак не напоминающих о богатом историческом прошлом.

К счастью, в пределах города сохранились территории, которые эксперты именуют вернакулярными — это участки старой рядовой застройки, созданные без участия архитекторов, однако имеющие определенную художественную ценность. Чудом уцелев в эпоху массового строительства второй половины ХХ века, подобные районы сохранили неповторимую ретро-атмосферу. 

В каком районе Еревана хулиганы предпочитали прятаться от милиции? Куда на экскурсию приходил легендарный Шарль Азнавур? И где лучше всего совместить панорамные виды и дегустацию местного вина? О самых аутентичных уголках армянской столицы расскажем в нашей рубрике «Архитектурное наследие».  

Конд

Пожалуй, самый известный вернакуляр армянской столицы — район Конд — в переводе с армянского «холм». Он расположен на западе Кентрона. Сжатый кольцом новостроек, ныне ограничен улицами Сарьяна, Лео, Пароняна и Фрика. 

Некоторые постройки Конда относятся к концу XVII века. Местная мечеть, часть помещений которой уцелела до наших дней, была построена в 1687 году на деньги персидского хана Аббаса Кули. Во внутренний дворик культового здания водит экскурсии коренной житель района Арам Овсепян. Он там и живет, и гостей просвещает. 

Здесь же, в Конде, находится возведенная в 1710 году церковь святого Иоанна Крестителя, которую местный богач Мелик Агамал восстановил на месте средневекового храма, разрушенного мощным землетрясением 1679 года. 

Местные жители вспоминают, что в советские годы Конд реально был городом в городе. Работали магазины, керосиновая лавка, построили общественный туалет. В район даже проложили автобусный маршрут. Сейчас общественный транспорт на холм не поднимается.

Сохранилась легенда, что в местных узких подворотнях прятались от преследований милиции хулиганы. Конд, действительно, чем-то похож на бразильские фавелы, однако тут абсолютно безопасно. Здесь до сих пор сложно проехать на автомобиле и весьма просто затеряться, зайти в дверь-обманку, которая ведет не во двор дома, а на параллельный переулок.

Жители Конда обычно рады гостям и готовы не только общаться, но и угостить чашечкой кофе. В районе стали открывать аутентичные хостелы, бары и галереи. 

Однако население Конда неумолимо сокращается. Если в 1970-е там жили 12 тысяч, то теперь — немногим более двух тысяч человек. Не улучшают ситуацию и постоянные разговоры о тотальном сносе района. Проекты по возрождению аутентичного квартала пока дальше обсуждений не продвинулись.

Фирдуси

Еще один «город в городе» затерялся в самом сердце Еревана, рядом с площадью Республики. Фирдуси известен, прежде всего, большим вещевым рынком, который появился здесь в 90-х. Район ограничен улицами Чайковского, Анрапетутян, Ханджяна и проспектом Тиграна Меца. 

Единственная улица старого квартала — Фирдоуси — названа в честь классика персидской литературы, творившего на рубеже X-XI веков. И торговцев из Ирана тут до сих пор немало. Этот район издавна славился своей многонациональной публикой. 

Сейчас от Фирдуси мало что осталось. На месте северной части аутентичного района вырыт огромный котлован. Современная застройка неумолимо «съедает» старые здания с классическими деревянными балконами и фонтанчиками до дворах. 

Ныне Фирдуси — всего несколько десятков домов, но он кажется больше за счет хитросплетений пересекающихся проходов. Каждый раз, когда прогуливаешься здесь, можно обнаружить здание, который раньше почему-то не замечал.  

Сейчас рынок, проработавший почти 30 лет, закрыт, однако некоторые семьи продолжают торговлю у себя во дворах. Палатки стоят прямо по краям улицы. Но, честно говоря, от бойкой торговли в квартале не осталось и следа. По факту, просто память места.

При этом в Фирдуси сохранились аутентичные мастерские. В одной из них побывал легендарный шансонье Шарль Азнавур. Певец посетил творческую лабораторию музыканта и реставратора инструментов Манука Арутюняна. Некоторые из раритетов мастер нашел на свалке и отреставрировал. Иногда своим гостям он играет на манджуте — струнном инструменте, который сам и придумал. 

Судьба квартала до сих пор до конца не решена. Поначалу его хотели снести целиком. Четыре года назад появился проект, по которому часть исторических зданий будет сохранена. Однако четкой картины будущего Фирдуси пока нет.

Старый Норк

Старый Норк многие путают с построенным в советские годы районом Нор Норк. Последний расположен восточнее. А Старый Норк находится на возвышенности, в административном районе Норк-Мараш, к северо-востоку от Кентрона. 

Когда-то он был отдельным населенным пунктом, и лишь в 1827 году включен в состав Еревана. Складывается впечатление, что многие годы Норк был законсервирован — настолько хорошо здесь сохранилась народная архитектура и еще живы традиции старого города. 

Поселение на этом месте существовало еще с бронзового века, но первое упоминание о Норке как о населенном пункте встречается только в XIII веке. Тогда район утопал в садах, здесь находились зернохранилище и гончарные мастерские. Процветали виноделие, садоводство, шелководство и шелкопрядение. Работали 130 домашних виноделен — маранов.

Здесь почти все как 150 лет назад, только две старинные церкви взорвали в советские годы. Храм Святой Богородицы, разрушенный в советские годы, восстановили — на его территории ныне выставлены древние каменные кресты-хачкары. 

А вот церкви Старца Симеона на Платановой площади повезло меньше. Возведенная в XI веке и разрушенная после землетрясения 1679 года, она была восстановлена в середине XIX столетия. И спустя век вновь уничтожена большевиками. На месте храма сейчас функционирует часовня, где собраны уцелевшие фрагменты культового здания.

Старый Норк привлекает туристов не меньше Кентрона. Здесь много отелей и гостевых домов, часто проводятся фестивали. В отреставрированных винных погребах открываются винодельни. 

Ну, и конечно нельзя не упомянуть о прекрасных видах, которые открываются с холма на центр Еревана, особенно по вечерам. Кроме того, летом в Старом Норке на порядок прохладнее, чем в сердце армянской столицы. Сплошные бонусы.

Канакер

Когда-то этот район, также как и Норк, был отдельным населенным пунктом. Частью Еревана Канакер стал в 1933 году. Сегодня он входит в административный район Канакер-Зейтун и располагается в 15 минутах езды от центра столицы.

Современный Канакер — смесь вернакулярной архитектуры с постройками советского периода — жилых и промышленных зданий. Если заглянуть на 2-ую улицу Канакера в музей армянского классика XIX века Хачатура Абовяна, то можно ознакомиться с бытом старого города. В 1978 году к дому писателя пристроили новое здание выставочного зала. Модернистская постройка архитектора Липарита Садояна возвышается над старым зданием. Вот и нынешний Канакер такой — эклектичный. 

В конце XIX века в Канакере был расквартирован 1-й Полтавский полк кубанских казаков. О той эпохе напоминает русская православная церковь — храм Покрова Пресвятой Богородицы, построенный по проекту архитектора Федора Вержбицкого в 1913 году. 

Большая часть архитектурного наследия Канакера была разрушена землетрясением 1679 года и в ходе многочисленных войн. Однако здесь сохранились две армянские церкви XVII века: Сурб Аствацацин и Сурб Акоб Мцбнеци. Они располагаются неподалеку друг от друга. В Канакере также можно встретить множество древних хачкаров, в том числе, у центральной части улицы Закарии Канакерци и на старом кладбище в южной части района. 

Список вертикулярных кварталов Еревана не ограничивается описанными выше четырьмя. Есть еще Сари Тах, Норагюх, Козерн и другие. К сожалению, многие классические районы исчезают по причине отсутствия желания властей сохранить рядовую застройку прошлого. Однако подобные места представляют собой важные объекты историко-культурного туризма. Без сомнения, необходимо сохранить эти островки армянской аутентичности, гармонично вплести их в современное городское пространство.

Читайте также:

• «Тогда это был город в городе». Как Арам Овсепян, коренной житель Конда, превратил свой раритетный двор в музей под открытым небом

• Великий утопист Хачатур Абовян. Превратности судьбы спасителя армянского языка

• Крупицы, оставшиеся после землетрясения 1679 года. Ереван в древности и эпоху средневековья